开平碉楼与村落位于珠江三角洲西南部，毗邻香港、澳门，是中国著名侨乡，也是闻名遐迩的碉楼之乡。开平市共有碉楼1833座，分布在全市的18个镇，组成了4个遗产片区：赤坎镇三门里迎龙楼、塘口镇自力村村落与方氏灯楼、百合镇马降龙村落、蚬冈镇锦江里村落。

19世纪末20世纪初，美国、加拿大等国家的排华政策迫使众多开平华侨纷纷回乡，在20世纪二三十年代进入了侨房建设的高峰期。为了防涝防匪，开平的华侨和乡亲建成了一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的特殊建筑：碉楼。

开平碉楼与村落是对中国和西方建筑风格的大胆融合，是对当地传统碉楼建筑的传承和发展，其保存完整并与周边农业景观和谐一致，因而具备了突出普遍价值。

丽江古城位于中国云南省丽江纳西族自治县，始建于宋末元初（公元13世纪后期），距今已有800多年历史。

古城依山傍水而建，周围群山环抱，素有“高原水乡”的美誉，自古就是远近闻名的集市和重镇。城内的街道以红色角砾岩铺就，雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰，石上花纹图案自然雅致，与整个城市环境相得益彰。坝子北部的玉龙雪山终年积雪，气势雄浑，坝子内河流、泉、潭形成丰富的水系。鲜活的城市空间，充满生命力的水系，风格协调的建筑群体，亲切宜人的居住环境，以及独具风格的民族艺术内容，集中体现了特定历史条件下城镇建设中人类的创造精神，是人居环境的典范。

西递、宏村位于安徽省黄山市黟县的的黄山风景区，是安徽南部民居中最具有代表性的两座古村落，也是中国徽派建筑艺术的典型代表。

西递始建于北宋皇祐年间（公元1049～1054年），距今已有近千年的历史。整个村落呈船形，保存有完整的古民居122幢，被誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明清民居博物馆”。宏村始建于南宋绍兴元年（公元1131年），现存明清时期古建筑137幢，由于这里地势较高，常常被云雾笼罩，因此被誉为“中国画里的乡村”。

西递和宏村以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下。

澳门历史城区是一片以澳门旧城区为核心的历史街区，其间以相邻的广场和街道连接而成，包括妈阁庙前地、亚婆井前地、岗顶前地等多个广场空间，以及妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋等20多处历史建筑。

澳门历史城区保存了四百多年以来中西文化交流的历史精髓。它是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑为主、中西式建筑互相辉映的历史城区；是西方宗教文化在中国和远东地区传播历史重要的见证；更是四百多年来中西文化交流互补、多元共存的结晶。

鼓浪屿岛位于九龙江出海口，随着1843年厦门开埠和1903年鼓浪屿国际社区的确立，这座小岛逐渐变成一扇中外交流的重要窗口。

通过本土居民、还乡华侨和外来多国侨民的共同营建，鼓浪屿发展成为具有突出文化多样性和近现代生活品质的国际社区，其中包含了具有多样化的本土和国际建筑风格的历史建筑931组，以及众多自然景观、历史道路、历史花园等等。

鼓浪屿是文化交流的独特例证，尤其是诞生于其中的一种新建筑运动——厦门装饰风格，清晰地反映了几十年间不断融合的多元文化元素所形成的有机城市结构。

  泉州：宋元中国的

  世界海洋商贸中心

泉州位于中国东南沿海，曾是10-14世纪繁荣的亚洲海洋贸易网络东端的商贸中心。它以位于江口平原的城区为运行中枢，东南面的辽阔海域是其对外联系门户，西北面的广袤山区是其产业基地，水陆复合的运输网络连通其间，整体呈现为港口、城市与腹地联动发展的繁荣景象。这里承载着具有关键价值特征的22处遗产要素及其关联环境，包括了行政管理、机构与设施遗址、多元社群宗教建筑和造像、文化纪念地史迹、陶瓷和冶铁生产基地，以及由桥梁、码头、航标塔组成的水陆交通网络，完整地展现了宋元泉州富有特色的海外贸易体系与多元社会结构。

泉州作为宋元中国与世界文明的对话窗口，展现了完备的制度体系、发达的经济水平、以及包容的文化态度，对该时期亚洲海洋贸易的高度繁荣、以及东亚与东南亚的社会发展做出了突出贡献。

红河哈尼梯田文化景观位于中国云南省南部，广泛分布在哀牢山区和红河南岸，面积达16603公顷。连绵不断的层层梯田从山脚延伸至海拔2000米以上的高山，级数最多可达3700多级。在过去的 1300多年间，哈尼族人民发明了复杂的沟渠系统，将山上的水从草木丛生的山顶引至各级梯田，他们还在其中创造出一个完整的农作体系，包含水牛、鸭、鱼类等，并且支持了当地主要谷物红米的生产。遗产区内有哈尼族、彝族等七个世居民族和谐相处。

红河哈尼梯田文化景观所体现的森林、水系、梯田和村寨“四素同构”系统具有突出普遍价值，其中精密复杂的农业、林业和水分配系统，通过长期以来形成的独特社会经济宗教体系得以加强，彰显了人与环境互动的一种重要模式。

“杭州西湖文化景观”肇始于9世纪，成形于13世纪，兴盛于18世纪，并传承发展至今，其中包括5大类景观组成要素：秀美的自然山水、独特的“两堤三岛”和“三面云山一面城”的景观整体格局、著名的系列题名景观“西湖十景”、内涵丰富的10处相关重要文化遗存，以及历史悠久的西湖龙井茶园，具有丰富的历史文化内涵、独特的审美特征以及突出的精神价值。

西湖的湖光山色引得无数文人骚客、艺术大师吟咏兴叹、泼墨挥毫。景区内遍布庙宇、亭台、宝塔、园林，其间点缀着奇花异木、岸堤岛屿，为江南的杭州城增添了无限美景。数百年来，西湖景区对中国其他地区乃至日本和韩国的园林设计都产生了影响，在景观营造的文化传统中，西湖是对天人合一这一理想境界的最佳阐释。

苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿，到了明清时期，苏州成为中国最繁华的地区，私家园林遍布古城内外，是为其鼎盛时代。

现在，苏州城内保存尚好的园林有数十处，其中沧浪亭、狮子林、拙政园和留园最为著名，它们分别代表着宋、元、明、清四个朝代的艺术风格，被称为苏州“四大名园”。

在中国传统山水画中无拘无束的诗意、写意风格的影响下，苏州园林以其精湛的工艺、优雅的艺术与丰富的文化内涵的深刻融合而闻名，折射出中国文化中取法自然而又超越自然的深邃意境，并成为“咫尺之内再造乾坤”设计思想的典范。

左江花山岩画文化景观位于广西壮族自治区崇左市宁明县、龙州县、江州区及扶绥县境内，由岩画密集分布的、最具代表性的3个文化景观区域组成，包含38个岩画点，岩画所在的山体和对面的台地，以及左江、明江河段，面积总计6112公顷。

左江花山岩画文化景观展示出独特的景观和岩石艺术，生动地表现出公元前5世纪至公元后2世纪期间，当地古骆越人在左江沿岸一带的精神生活和社会生活，这是目前对该传统的唯一见证。

青城山位于中国四川省都江堰市，是中国道教的重要发祥地，因其的秀丽的自然风光和众多道教建筑而成为天下名山，自古就是游览胜地和隐居修练之处，而文人墨客们留下的珍贵“墨宝”，为这座名山增添了丰富的人文景观。青城山出土了大量文物，对研究古蜀文明具有重要意义。这里还具有丰富、独特的生物多样性，是国宝大熊猫重要分布地之一。

都江堰是著名的古代水利工程，设置在岷江从山区泻入成都平原的地方。曾几何时，岷江江水常泛滥成灾。公元前256年，秦国蜀郡太守李冰和他的儿子，吸取前人的治水经验，率领当地人民兴建水利工程，建成了都江堰。从此，成都平原沃野千里，成为“天府之国”，这项工程直到今天还在发挥着作用，被称为“活的水利博物馆”。

庐山位于中国江西省北部，北邻长江，东濒鄱阳湖，呈现出江、山、湖浑然一体的景象，两千多年来一直吸引着无数文人墨客。

庐山国家公园内有200多座历史建筑，是古代的教育基地和宗教中心，其中包括佛教东林寺、传授儒家思想，居中国古代四大书院之首的白鹿洞书院等等，在这里发生的重大文化演变和政治事件影响了中国历史的发展进程，因而，在中国历史和文化中具有重要地位。庐山既是是中国山水文化的杰出代表，也是中国书院教育的杰出典范，还是中西文化融合的焦点，集中体现和展示了中华民族的精神和文化生活。

除此之外，庐山还具有价值突出的地质构造，动植物资源丰富，它们造就了“雄、奇、险、秀”为主要特征的自然美景，与内涵丰富的历史遗迹完美结合，形成了独特的文化景观。

五台山位于山西省忻州市，是中华十大名山之一、中国佛教四大名山之一，以及世界五大佛教圣地之一。以台怀镇为中心，周围屹立着东、西、南、北、中五个山峰，高出云表，山顶无林木，如垒土之台，称作五台。

五台山有自唐代以来七个朝代保存下来的以佛光寺东大殿为代表的寺庙建筑群，反映了自唐代以来中国各个时期佛教建筑艺术和技术特点，是研究中国古代佛教建筑艺术和技术的活标本。同时，它还拥有独特而完整的地球早期地质构造、地层剖面、古生物化石遗迹、新生代夷平面及冰缘地貌。优美的自然风光从千年前就吸引着无数人前来欣赏。

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